شبكة همس الشوق - حديث قدسي مكذوب يصف حال الجنين في رحم مه

التصنيف - الحديث وعلومه » الأحاديث الضعيفة.

130666: حديث قدسي مكذوب يصف حال الجنين في رحم أمه

س : وصلني هذا الحديث على الإيميل ،
وأريد التأكد من صحته وشكرا : حديث قدسي تقشعر له الأبدان ،
تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى :
( يا ابن آدم ! جعلتك في بطن أمك ، وغشيت وجهك بغشاء
لئلا تنفر من الرحم ، وجعلت وجهك إلى ظهر أمك
لئلا تؤذيك رائحة الطعام ، وجعلت لك متكأ عن يمينك ،
ومتكأ عن شمالك ، فأما الذي عن يمينك فالكبد ،
وأما الذي عن شمالك فالطحال ، وعلمتك القيام والقعود
في بطن أمك ، فهل يقدر على ذلك غيري ،
فلما أن تمَّت مُدَّتك ، وأوحيت إلى الملك بالأرحام
أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه ،
لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش ، ولا قدم تسعى ،
فأبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا ،
حارا في الشتاء ، وباردا في الصيف ، وألقيت محبتك
في قلبي أبويك فلا يشبعان حتى تشبع ،
ولا يرقدان حتى ترقد ، فلما قوي ظهرك ،
واشتد أزرك ، بارزتني بالمعاصي في خلواتك ،
ولم تستح مني ، ومع هذا إن دعوتني أجبتك ،
وإن سألتني أعطيتك ، وإن تبت إلي قبلتك )

الجواب:

الحمد لله

هذا حديث مكذوب موضوع ، لا تجوز نسبته إلى النبي
صلى الله عليه وسلم ، لم ينقله أهل العلم في كتبهم ،
ولا عرفوه في علمهم ،
وإنما جاء بسند ضعيف عن محمد بن كعب القرظي قال :

" قرأت في التوراة - أو قال في صحف إبراهيم الخليل -
فوجدت فيها :

يقول الله : يا ابن آدم ! ما أنصفتني ، خلقتك ولم تك شيئا ،
وجعلتك بشرا سويا ، خلقتك من سلالة من طين ،
فجعلتك نطفة في قرار مكين ، ثم خلقت النطفة علقة ،
فخلقت العلقة مضغة ، فخلقت المضغة عظاما ،
فكسوت العظام لحما ، ثم أنشأتك خلقا آخر ... " .

ثم ذكره ، بنحو مما ورد في السؤال .

رواه أبو نعيم في " حلية الأولياء " (10/399)
بسند فيه راوٍ اسمه : موسى بن عبيدة الربذي ،
وقد اتفقت كلمة أئمة الحديث على تضعيف هذا الراوي .

انظر " تهذيب التهذيب " (10/359)

وبهذا يتبين أن هذه التفاصيل الواردة في الأثر غير ثابتة ،
وكثير منها منكرة غير صحيحة ،

منها قوله :

( وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ):
ومعلوم أن مكان الجنين مفصول تماما عن مكان الطعام ،
فلا تصله رائحته أصلا .

ومنها قوله : ( وجعلت لك متكأ عن يمينك ، ومتكأ عن شمالك ،
فأما الذي عن يمينك فالكبد ، وأما الذي عن شمالك فالطحال )
وليس الكبد ولا الطحال متكأ للجنين .

ومنها قوله : (وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك
فأخرجك على ريشة من جناحه )
وخروج الجنين من بطن أمه على ريشة من جناح الملك
لم يرد في الأحاديث الصحيحة ،
والمعلوم المشاهد أنه ينزل من بطن أمه بالولادة .

وانظر جواب السؤال رقم : (128797)

والله أعلم .

المصدر

الإسلام سؤال وجواب

فتاوى ذات صلة

حديث قدسي مكذوب فيه تفصيل ما حول الجنين في رحم أمه