اخي الزائر لديك رسالة خاصة من شبكة همس الشوق للقراءة ! اضغط هنا ! 
  
\r\n \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \r\n \r\n\r\n\r\n \r\n\r\n \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \n السلام عليكم ورحمة الله وبركاته \nاللهم صل وسلم على نبينا محمد \nاسعد الله جميع اوقاتكم بالخير \n \n \nعذراً ياعيــن لستُ آنتِ المخآطبة \n \n \nعيناي كم سفحت سيولا من الدمع لمصاب ألم بي، \nوكم ذرفت دموعا فرحا بحدث سررت به. \n \nلكن ... متى عهدك بدمعة الخضوع والخشوع ..! \nدمعة تصفو بها النفس، \nويقوى بها الإيمان، \nدمعة تكون السبب في الإستظلال تحت ظل الرحمن ... \nدمعة الخشية لله !!!!!؟ . \nعذرا يا عين ، فلعل المخاطب هنا هو القلب، فما أنت إلا مرآة تعكس ما يختلجه، \nومعبرة عما يكتنفه . \nلذا أوجه حديثي للقلب العابث اللاهي ، الغافل عن سر سعادته، \nقائل له : لقد اشتقت وزاد شوقي لأن أكون ممن قال فيهم ربي \n( ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعاً ) سورة الإسراء الآية 109 \n \nوأطمع أن أكون من السبعة الذين يظلهم الله تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله ، \nحيث ذكر منهم النبي صلى الله عليه وسلم قائلا: \'ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه \' \n \nوآمل أن تحرم علي النار بدمعة أسكبها خشية لله، \nفعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \n\'لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان نار جهنم \' \n \nوآآآآآآآآآآآآآآآشوقاه \n \nلأن تحاكي عيني أعين السلف الصالح ،أم أن الأمر كما قال الشيخ العفاني : \n \nمحت بعدكم تلك العيون دموعها ** فهل من عيون بعدهم نستعيرها \n \nرجاء يا قلب أفق، وأزل ما علق بك من شوائب، واطرد القسوة عنك،فأنت الملك، \nوهمة جنودك تعلو بعلو همتك، \nقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \n\' ألا إن في الجسد مضغة ،إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب\'. \n \nعد إلى رشدك يا قلب ، وتذكر أن \n \n\' من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ،ألا إن سلعة الله غالية ،ألا إن سلعة الله الجنة\'. \n \nولك علي أن أعينك لتستنير من جديد بنور المعرفة وصدق الإيمان، \nفتكون العين لك طائعة ولحالك كاشفة ، \nوهذا بعض ما أوصي به نفسي وإخواني لتحقيق ذلك: \n \n1 الحرص على الطاعات والبعد عن المعاصي: \nقال تعالى( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) سورة الشورى الآية 30 \n \nفهذا كرز بن وبرة يدخل عليه بعض الناس وهو يبكي فيقول له : أتاك نعي بعض أهلك؟ \n
فيجيبه : بابي مغلق ،وستري مسبل ،ولم أقرأ حزبي البارحة،وما ذاك إلا بذنب أحدثته\' \n \n \n2 الإكثار من الذكر والدعاء: \nفحقيقة القلب أنه مخلوق عابد لله \n(يسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم) سورة الإسراء الآية 44 ، \n \n \nفمتى حاد القلب عن الحق واتبع الباطل اضطرب، وإن سمع الذكر عاد إلى فطرته واطمأن \nقال تعالى (الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) سورة الرعد الآية 28 . \n \n \nوللوصول إلى درجة الإطمئنان لابد من الإستعانة بالدعاء،هذا الأخير الذي \nيمثل قمة العبودية والخضوع،لما يتخلله من الحمد والثناء، وإحساس العبد بافتقاره \nلمولاه، وشعوره بقربه،لذا لا يكون من العين حينها إلا أن تذرف دموعا فرحا بتشرف \nالنفس بالقرب من ربها،وشوقا لرؤية باريها. \n \n \n3استحضار الذهن عند الصلاة: \n \n \nذلك أن جوهر الصلاة في تحقق الخشوع، ولا يتم ذلك إلا باستحضار الذهن وتيقظ القلب، \nومتى غاب أحدهما فقدت الصلاة روحها والحكمة منها،لتصبح مجرد حركات لا تزيد \nالمصلي إلا جفاء، \nقال ابن مسعود رضي الله عنه موقوفا: \n\' من لم تأمره صلاته بالمعروف وتنهاه عن المنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا\' \n \n \n4 محاسبة النفس: \n \n \nقال تعالى ( ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها) سورة الشمس الآية 10 . \n \n \nفمن لم يزك نفسه ،ومكن الشيطان من خواطره ، \nكان كما قال ابن قيم الجوزية رحمه الله \n\' كصاحب رحى يطحن فيها جيد الحبوب،فأتاه شخص معه حمل تراب،وبعير وفحم وغثاء \nليطحنه في طاحونته،فإن طرده ولم يمكنه من إلقاء ما معه استمر على طحن ما ينفعه \n،وإن مكنه من إلقاء ذلك في الطاحون أفسد ما فيها من الحب،وخرج الطحين كله فاسدا\' \n \n \n5 تذكر دموع النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح : \n \n \nإن العين شديدة التأثر بدموع الآخرين ،فإذا ما تعلق الأمر بسيد الخلق وصحبه ومن \nوالاه،كان التأثر أشد وأبلغ ،لما يورثه هذا التذكر من الإحساس بالتقصير والحزن \nوالأسى على فراق الحبيب ومن على دربهم نرجوا أن نسير \n \n \nإذا نحن أدلجنا وأنت إمامنا ** كفى بالمطايا طيب ذكراك حاديا \nوإن نحن أضللنا الطريق ولم نجد ** دليلا كفانا نور وجهك هاديا \n \n \nعن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال :-' + '- \nأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من \nالبكاء وهذا الصديق رضي الله عنه كانت أدمعه لا تعرف قرارا إذا ما تلا القرآن ،لأنه \nيقرؤه بقلبه لا بلسانه فقط؛ \n \n \nعن ابن عمر رضي الله عنهما قال -لما اشتد برسول الله صلى \nالله عليه وسلم وجعه وقيل له في الصلاة ؛قال:مروا أبابكر فليصل بالناس،فقالت عائشة \nرضي الله عنها : إن أبا بكر رجل رقيق إذا قرأ غلبه البكاء ولم يقتصر هذا الأمر على \nالصدر الأول من الصحابة ولا على الرجال دون النساء ؛بل كان صفة لكل من أحسن \nصقل قلبه وأحب ربه وخاف عقابه ورجا رحمته؛ \nفهذه حفصة بنت سيرين قيل لجاريتها :كيف رأيت مولاتك حفصة؟ \nقالت: \'إنها امرأة صالحة ،كأنها أذنبت ذنبا عظيما،فهي تبكي الليل كله وتصلي\' \n \n \n6 تذكر الموت : \n \n \nإذا تذكرت أني في الدنيا غريبة ولنهايتها قريبة ،وأني لابد محاسبة على أي فعل اقترفته \nأو قول تكلمت به،لأجازى إما بجنات النعيم أو العذاب الأليم (أعاذني الله وإياكم منه) \nفلا شك أني سأعمل على إيقاظ قلبي من غفلته وأثير في العين دمعتها و الكيس من دان \nنفسه وعمل لما بعد الموت . \nقالت معاذة العدوية لإمرأة أرضعتها : يا بنية كوني من لقاء الله عز وجل على حذر ورجاء \n،فإني رأيت الراجي له محقوقا بحسن الزلفى لديه يوم يلقاه،ورأيت الخائف له مؤملا \nللأمان يوم يقوم الناس لرب العالمين\' \n \n \n7 اجتناب الرياء: \n \n \nإن أفضل ساعة تدمع فيها العين من خشية الله ساعة الخلوة ، \nلأنها الساعة التي لا يشوبها رياء،وتخلص فيها النية لطلب رضى الله ، \nفلا تتطلع فيها النفس إلى نيل الثناء من العباد ، \nلذا كان خير دواء للرياء هو الخفاء، \nقال تعالى (إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتوتوها الفقراء \nفهو خير لكم ونكفر عنكم سيئاتكم والله بما تعملون خبير) سورة البقرة الآية 271 \n \n \nيا رب وفقنا لإزالة الغشاوة عن قلوبنا و أعنا أن نجعل نصب أعيننا قولك سبحانك \n(ألم يان للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق، \nولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون) سورة الحديد الآية16 \n \n \nفلو أن ما أسعى لعيش معجل ** كفاني ما أنا فيه \nولكنما أسعى لملك مخلد ** فوا أسفا إن لم أكن بملاقيه \n \n \n \n \nمنقووووووول \n\r\n \r\n \r\n \r\n الموضوع الأصلي :\r\nعذرا ياعين لست انتي المخاطبه || الكاتب :\r\nنظرهـ خجولهـ || المصدر :\r\nشبكة همس الشوق \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n\r\n\r\n \r\n \r\n\r\n\r\n \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \r\n \r\n \r\n\r\n\r\n\r\n \r\n\r\n
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضويتي
العرض الشجري
