11 - 8 - 2022, 05:45 AM
|
| |
|
آيه وتفسير
 
{ألا تزر وازرة وزر أخرى} أنه لا تؤخذ نفس بمأثم غيرها, ووزرها لا يحمله عنها أحد.
{وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} وأنه لا يحصل للإنسان من الأجر إلا ما كسب هو لنفسه بسعية.
قال ابن عباس: هذا منسوخ الحكم في هذه الشريعة, بقوله (ألحقنا بهم ذريتهم), فأدخل الأبناء الجنة بصلاح الآباء.
وقال عكرمة: كان ذلك لقوم إبراهيم وموسى, فأما هذه الأمة فلهم ما سعوا وما سعى لهم غيرهم.
عن عبدالله بن عباس, عن النبي صلى الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء, فقال: من القوم؟ قالوا: المسلمون, فقالوا: من أنت؟ قال: رسول الله, فرفعت إليه امرأة صبيا, فقالت: ألهذا حج؟ قال (نعم, ولك أجر).
عن عائشة رضي الله عنها (أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أمي افتلتت نفسها, وأظنها لو تكلمت تصدقت, فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: نعم).
الموضوع الأصلي :
يه وتفسير || الكاتب :
نعومة الورد || المصدر :
شبكة همس الشوق |
الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
عضويتي
العرض الشجري